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【美品】 女二の宮（朱雀天皇の皇女）一条邸の部屋にこもる「源氏物語」夕 和書の詳細情報
女二の宮（朱雀天皇の皇女）一条邸の部屋にこもる「源氏物語」夕。夕霧、女二の宮 落葉の宮 素早く 朱雀天皇の皇女 に後朝。夕霧、小野の里の宮 女二の宮 朱雀天皇の皇女 の邸の妻戸に。令和6年産 山形県産 雪若丸（ 無洗米 ５キロ）。 閉じる
不昧公の正室・方子と娘・玉映の落款
閉じる「人非木石皆有情」白氏文集・漢詩文の落款
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閉じる手紙を読む夕霧（国宝・源氏物語絵巻）
閉じる夕霧と女二の宮
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自筆「源氏物語」の「夕霧（ゆうぎり）」の巻は、禁裏（京都御所）において書かれたものです。夕霧、急いで女二の宮（落葉の宮・朱雀天皇の皇女）に返事の。
「夕霧の巻」の主人公「夕霧」は、国宝「源氏物語絵巻」の中に柏木を見舞う柏木として描かれている
自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇（ごつちみかどてんのう）の曽祖父です。玉篇の研究/岡井慎吾/梁の顧野王によって編纂された部首別漢字字典/前編にては玉篇の源流と変遷とを叙し後編には古き玉篇の佚文を収集。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。白隠和尚遺墨集/徳富蘇峰序/大正3年/臨済禅の中興の祖で禅の民衆化で知られる/勝海舟翁曰く「どうだ白隠という坊主はえらい坊主だろう」。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子（のぶこ）であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。淡路国名所図会・5冊/暁鐘成編・松川半山・浦川公左画/昭和9年/淡路国風景/天皇皇后陛下へ献上済・由良要塞司令部検閲済/和装本/図版豊富。現在の今上天皇と系譜がつながっている。0026842 【和本 育児書】 聞驚都計子（ぶんきょうつけこ）五損道人 文政13年 17丁。
関白・近衛基熙（このえ もとひろ）は、後水尾院（第108代後水尾天皇）の皇女・常子内親王と結婚。松尾芭蕉懐紙幅 俳諧 芭蕉自筆口上。二人の皇女・熙子（ひろこ）は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。0024525 貞観政要 全10巻揃 帯屋伊兵衛 文政6年 南紀学習館蔵版 紀州和歌山。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子（ひろこ）は将軍家宣の正室となった。朝鮮語方言の研究/資料編研究編・2冊/小倉進平/昭和19年/各地をくまなく調査した方言研究の成果を集大成した遺著/朝鮮語学の基礎確立に尽力。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流（下記に掲示）で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。天下茶屋討真伝記 和本 古文書 直筆 筆写 関ケ原の戦い 大阪の陣 大阪方武士の忠義を活写 豊臣家 豊臣秀吉 古い糸綴じ 珍品 資料文献調査。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。舞台装置参考肉筆画帖 珍本 昭和35年？印あり。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。北越雪譜 二編四巻 春・夏・秋・冬 鈴木牧之 著 京水百鶴 画。（資料の記録は下記に掲示）
出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」の自筆です。☆明治２３年和装豆本・３冊揃☆辻子熊太郎(著）プール女学校教師・英国ボルトン氏(文辞）☆日本風俗☆。
自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。弘化五年 和本 懐玉御和讃 全 京都 丁子屋 江戸期 古文書 仏教 真宗 経本 和讃。「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。平家物語 欠品あり 11冊セット(全12巻のうち第12巻が欠品) おそらく寛永3年 / 和本 おそらく江戸時代。このため後醍醐天皇の宸翰（しんかん・天皇自筆）にかなり近い年代に書かれていることがわかる。北蝦夷余誌■松浦武四郎■多気志樓蔵板。また、各巻ごとの書かれた年については不明。稀少、英文の間に和訳を挿入『挿訳英吉利会話篇』初編・二編・三編の全3冊、明治5年。従って、応永五年とは、書き始めの年である。京羽二重織留 全六巻五册 水雲堂孤松子 元禄二年自序刋。また、落款から、後年、近衛基熙（1648～1722）の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。防長名蹟・山口県写真帖/明治41年/写真師・麻生亮/山口県庁・歩兵第42連隊・豊栄神社・山口高等商業学校・東行庵・住吉神社・御幸松/和装本。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。中華民国期統税印照 検:朱印公印官印/古文書/故紙古紙漢文/唐本漢籍/国民党革命軍/南軍/金融証券/小切手/上海/印紙/印花税票/銭荘票号/手形。
大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年（1068）～天承元年（1131）を祖として創立された。絶版本/昭和天覧試合/1930年 検索：武道/剣道範士/柔道/空手/居気道/武士道/軍国日本/陸軍元帥大将/海軍元帥/武具/馬具/装身具/刀剣術武術。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門（おおいみかど）」を称する。稀覯本/珍品古書/吾輩は猫である/見本/未裁断/上編1984/下編昭和55年/天金/復刻名著/夏目漱石/大倉書店/服部書店版/日本近代文学館初版。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。【旧家蔵出し】★古書『俳諧講座 全6冊』昭和3年 伊藤月草 俳諧講座刊行會★(うぶだし/古文書/漢詩/和歌/俳句/当時物)-3。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。■極希少 美品 1946年 (昭和21年) 発行 初版！富岳本社刊 詞華集 日本の花 木版画：前川千帆、川上澄生、川西英ほか 編者：恩地孝四郎。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。古今 讃岐名勝圖会 昭和5年 初版 梶原猪之松 高松製版印刷所 箱 貴重！。応永5年（1398年）に従三位となり公卿に列する。0026511 唐詩選国字解 全4冊(7巻)揃 服部南郭 小林新兵衛 文化11年。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年（1420年）に内大臣に昇任した。＠1922年 日本陶磁器図説 検索: 原色版 着彩版 玻璃版 唐草 瓷器 生写真 男爵 支那 越州窯 非売品 在銘 影青瓷 宋瓷 民窯 官窯 柯羅版 漢瓦。
旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を著（あらわ）しております。高崎連隊小史・明治40年2月19日・足尾派遣大隊詳報/復刻版・限定500部・非売品/中山 巳代蔵知事は第一師団長・閑院宮載仁親王に出兵を要請。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。国宝「過去現在因果経 上品蓮台寺本」昭和45年発行 ＊限定300部＊ 絵解き付きお経本 希少古書 仏教 中古品。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。倭節用悉改袋増字 俟野通尚 纂補 西川祐信 遺筆 法橋西村中和 速水春暁斎 画 等 倭節用悉改袋。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。山之井 巻一(春部)・巻四(冬部) 北村季吟の名著 俳書 俳諧。
出品した「源氏物語」は夕霧（ゆうぎり）の内容の要旨
『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。0026656 田舎荘子 6冊 丹羽樗山 享保12年。「夕霧」の巻名は、夕霧が柏木の正室（朱雀院の姫君・女二の宮）落葉の宮に書き送った和歌「山里のあわれをそうる夕霧に立ち出でん空もなき心地して」による。済斎詩鈔・乾坤/山田準・山田済斎・明治-昭和時代前期の漢学者/非売品/昭和15年/山田方谷の孫娘と結婚・陽明学研究の王学会を主宰/和装本。源氏の君と葵の上の長男・夕霧は、病にふせる柏木を見舞う場面は、国宝「源氏物語絵巻」に美しい画像として描かれている。明治勲章之勲八等瑞寶章証書/菊花紋章透かし/1940年/大日本帝国天皇/国璽/賞勲局 検索:菊の御紋/神武天皇勲等簿冊/支那事変/古文書日中戦争。柏木は、自分がなきあとの正室・女二の宮（朱雀天皇の皇女）の行く末を案じ、友人の夕霧に遺言として女二の宮の後事を託す。訂正増補 英和對譯大辭彙 前田元敏纂述 大阪同志社活版部。柏木なきあと、落葉の宮と称される女二の宮の世話をするために法事の世話などの用事にかけつけて落葉の宮をあう。＠1841年 三体詩 検索: 支那 唐本 漢籍 漢文 漢詩 唐詩 宋朝 漢学 和本 和紙 木版刷 木板 写刻 木刻本 善本 水印 古籍 筒子頁 官本 線装本。そこで、恋心がつのった夕霧は、落葉の宮との結婚を願うようになる。和本 再版 古今銘盡大全 全4冊 古今銘尽大全。夕霧と会う落葉の宮を心配する母の一条御息所は、心配のあまり夕霧に手紙を送る。大坂新町細見之図 澪標。だが、その手紙は夕霧の正室・雲井雁の発覚によって夕霧に渡ることはなかった。＠1902年 衆議院議員人名録 岩本幾平誌 筆書 肉筆 117年前 検索: 写本 写経 手書 毛筆 古文書 当時物 本物保証 和本 和紙 在銘 落款 明治期。娘・落葉の宮の出家の希望を聞いた父・朱雀院（前朱雀天皇）は、一条宮の邸に連れ戻される。含章齋兵法書 築城心得・山城國并人數配・城取雜記／五賜七刑切紙／城取追加狭間圖式。しかし、夕霧の希望により落葉の宮との対面の機会が生まれ、二人は婚儀を行なう。俳諧ひうち袋 樵夫東林自筆本 俳書。源氏の君と紫の上はこれも運命と考え忠告するのを控える。四書 5冊（Ｐ145）。夕霧と結婚した落葉の宮は、その後、多くのこどもを授かり幸福な時を過ごす。1930年/徳芸字典/中華民国19年/初版/上海良友図書 検索：漢文/典籍/唐本/漢籍/本物保証/在銘/四書五経/漢詩/支那/古書局/古籍/善本/戦役。
自筆上部の「人非木石皆有情」人木石に非ざれば皆情あり「人は木や石ではない、心と言うものを持っている」の漢詩の落款
漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。尾張英傑画伝 全 小田切春江輯并画 嘉永5年序刊 明治20年頃印。夕霧の巻の一節「岩木よりけになびきがたきは、契りとうてにくしなど思うやうあなるを」の一文による。0026360 月瀬記勝 乾坤 2冊 斉藤拙堂 明治14年 津藩。夕霧の巻の原詩は「木石」であり、夕霧の巻は「岩木」であるが、古来「白氏文集」に由来されているとされる。★R-045439 明治期 鹿児嶋征討実記8～11号 鹿児島追討記10～12巻 計7冊(絵入、和本)。押捺の詳細な理由は下記説明欄に記載
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。【貴重！ 武者絵づくし】雄臣百勇伝 江戸期1867年 等検名将軍合戦国武将浮世絵本木版画天皇日本歴史侍甲冑武士骨董品古書籍仏教歌舞伎中国。）
大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載
《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
「夕霧」の巻は英文で「Evening Mist」と表記されます。英國時計抄 富山藩／富田直儔著 越中／得祥舘一仙藏板。
《原本上部に「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）漢詩の落款が押捺。神社古図集/わが国の神社の境内・社殿の古絵図を集成し解説を付したもの/奈良時代から桃山時代/130図版/1000部/宮地直一監修/昭和17年。夕霧の原文に引用されている。本朝世事談綺・世事談・3冊/菊岡沾涼/江戸時代民間常用の器物等の起源を記した事物起源辞典とも言うべき書物/絵入和装本/歳時・生植・能芸。》
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。Y-0111 建武中興を中心としたる信濃勤王史攷 復刻版 上巻・下巻 2冊セット 信濃史学会 昭和52年12月10日/昭和53年7月31日復刻。）
「自筆原本」
自筆右下二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子・と娘の幾千姫（玉映）の落款。1934年 満洲国 地理 計46頁 検索：軍事 地図 洋行 日支事変 南満鉄 総督府 溥儀 関東軍 GHQ 蒋介石 軍閥 張作霖 北大営 汪精衛 支那 生写真。
自筆上部の「人は木や石ではない、心と言うものを持っている」の漢詩の落款
漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。雛本 女大学。
《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。改正新刻 帝国京都名所図絵 全 明治24年 風月庄左衛門 片岡賢三。》
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）
自筆が「古切」とされたのは江戸時代。1937年日支事変号外 検索:中華民国/日中戦争/支那/国民党要人/蒋介石/馮玉祥/韓復榘/生写真/上海空戦/天津/北平通州城/満州/陸軍/軍部北京。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載
（１）・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。高田町史 昭和8年 初版 高田町教育会 良書刊行会 和綴。
《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
《原本上部に「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）「白氏文集」の漢詩の落款が押捺・夕霧の原文に引用されている。今尾景三の手紙 真筆 鉄斎、御舟ほか大家１０人の評、記述あり H0827C。》
《あまの衣に》・・・・・たちやかへまし
猶（なほ）、うつし人にては、え過くすましかりけり」
と、ひとりことにの給ふを、立ちとまりて、
「さも、心うき御心かな。【推薦！江戸期木版印刷 絵入多数】源平争乱記 等合戦国武将軍武者絵本浮世絵天皇仏教古書籍歌舞伎大日本歴史侍骨董品鎌倉幕府弁慶中国朝鮮。
まつ（松）嶋のあま（海士）のぬれ（濡）きぬ（衣）なれぬとて
ぬきかへつてふ名を立ためやは」
うち急きて、いと、なほなほしや。＠1934年 田間詩選 検索: 唐本 漢籍 国難 支那 新文学 漢詩 漢文 漢学 唐詩 宋詞 元曲 善本 線装本 中華民国 古籍 木版刷 木刻本 竹紙 排印。
かしこには、猶、さしこり給へるを、人々、
「かくてのみやは」
「若々しう、けしからぬ聞えも侍りぬへきを。希少 扶桑書画譜 五券 明治とその前の画家、書家関連の書画を収録 1889清娯館蔵版。例の御有樣にて」
「あるへきことをこそ、きこえ給はめ」
なと、よろつに聞えけれは、「さもあること」
とは思しなから、いまより乃ち・・・・《よそのきこ（聞）えをも》
（文責・出品者）
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。皇国名医伝・3冊/此書旧題曰名医小史/嘉永4年序/浅田宗伯は慶応元年(1865)フランス公使ロッシュの難病を治療したことでも有名な医者/和装本。
《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
《夕霧、月明かりの下で恋する女二の宮（落葉の宮・朱雀天皇の皇女）とご対面》
《夕霧、恋しい女二の宮（朱雀天皇の皇女）からのお手紙の返事をお待ちになる》
《女二の宮（朱雀天皇の皇女）一条邸の部屋にこもる》
《（夕霧）はよれよれになったお召物をお脱ぎになって、特別にととのえた衣装を幾重もかさねて、
香をおたきしめになり、きれいに身づくろいし美しくお化粧してお出かけになる。故事大辞典 上中下３巻 和綴 明治３４年 再版 青木崇山堂。
女君（夕霧の正室・雲居雁）は、火影(ほかげ)に映える大将（夕霧）のそのお姿を見送っておられると、
こらえようもなく涙がにじんでくるので、お脱ぎ残しになった単衣(ひとえ)の袖(そで)を引き寄せて、
（夕霧の正室・雲居雁）「なるる身を……（長い間連れ添ってきて飽きられてしまったこの身の
不幸を悲しむよりは、いっそのこと尼にでも》・・・・なってしまおうかしら。吉原品川問答 北南国よそをひくらべ色里廓問答 諸商買道化問答。
やはりこの世にこのままはとても暮してはいけそうにもない私だった」
と、独り言におっしゃるので、大将は立ちどまって、
（夕霧）「なんという情けないお心でしょう。0026279 官版 孝義録 26冊 堀野屋儀助 文化5年 孝行者 寄特者 忠義者 貞節者 農業出精。長い間連れ添ってきて飽きがきたからといって、
わたしを見捨てて尼になったなどと噂されてよいものですか」
と、気がせいているせいか、大将（夕霧）にとっては、まったくありきたりの歌ではある。アジア写真集・全6冊/南太平洋諸島・南海の明暗・熱帯植物産業写真集・印度・満州農業図誌・朝鮮博覧会記念写真帖/貴重写真資料の宝庫です。
あちら（女二の宮の一条邸）では、宮（女二の宮・朱雀天皇の皇女）が
やはり塗籠(ぬりごめ)にこもっていらっしゃるので、女房たちは、
（女二の宮付女房）「いつまでもこうしていらっしゃれるものではございません。拾遺 続江戸砂子 享保21年版 １，２，５巻計3冊 1巻程度特に悪し。
大人げなく変ったことをなさるお方だと評判にもなりましょうから、いつものお部屋にお戻りになって、
申しあげたいことを殿（夕霧）のお耳にお入れしたらよろしいでしょうに」
などと、あれこれお勧め申すので、宮（女二の宮・朱雀天皇の皇女）は、
もっともなこととはお思いになるものの、これからさき・・・・・《世間でどう取り沙汰されるか。摂西 兵庫名所記 上下合冊・1冊。》
備考・女一の宮（今上天皇の皇女）の母は明石女御。【古文書】蔵出し 大正時代 長野諏訪歌人、古歌文法秘伝抄略等覚え。紫の上は女一の宮（今上天皇の皇女）を養育している。和本 韓非子解詁全書 全10冊 津田鳳卿述、須原屋茂兵衛 嘉永。
備考1・備考・宮（朱雀天皇の皇女・女二の宮）からのお手紙（実際には母君の代筆）を、雲居雁（夕霧の正室）に奪われた夕霧が理由をつけて取り戻そうとする。『毎日新聞社版 日本の紙』No,623 古本 古書 文化 郷土 書物 絶版本 画集 アート 学術書。
備考2・落葉の宮は、朱雀帝と一条御息所の皇女で、柏木の正室。●極上和本YM2665●国性爺往来［国姓爺往来］（刊本と写本の2冊）稀書往来物。柏木は生前、友人の夕霧に落葉の宮の行く末を遺言として託していた。最近欧州の印象と其の由来 昭14 日本外交協會秘密文書 ガリ版 旧日本軍 大日本帝國海軍太平洋戦争空軍海軍航空隊軍艦戦前NY。
現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授（1999年没）
備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。江戸期和本■本願寺聖人親鸞伝絵 (御伝絵畧解)■揃２帖 仏書。
《Evening Mist （夕霧）》
Though she spoke very softly, he heard and turned back.
"You do seem to be in a mood.
"Robes of Matsushima, soggy and worn,
For even them you may be held to account."
It was an impromptu effort and not a very distinguished one.
Again he found the princess locked in a closet.
"What a silly child you are," said one of her women.
"People will think it very, very strange. Do please come out and
receive him in a more conventional sort of room."
She knew that they were right, but she hated him for the
unhappiness he had caused and for all the gossip to come.
英語訳文（英文）の出典：『The Tale of Genji』
Edward George Seidensticker（エドワード・ジョージ・サイデンステッカー）コロンビア大学教授（2007年没）
《夕霧》
“断情成弃，何如披剃着衣！在俗世真是住不下去了！”
夕霧站定了答道：“何等无聊的想法！弃故夫披剃去，
枉教人世笑君痴。●極上和本YM2783●〈頭書絵入〉百性往来童子宝［百姓往来］明和8年板・早印 禿箒子作 大本最古本 稀書往来物。”此匆促草成，故甚平凡。江戸期？肉筆写本「鍼灸抜粋大成巻上之末」仏教道教秘術人体図秘伝書日本の素朴絵。
且那位落叶公主，一直在藏室中。●極上和本YM2765●後千字文（宝暦6年）異種千字文 安井其名 林鳳谷 宝暦6年 明井仁右衛門板 稀書往来物。侍女道：
“公主不成一子住在里面。浮世漫画 後篇 秋山貫一編輯 古書 古文書 和書 明治１５年 ２０丁 ②E。
中国訳文の出典：『源氏物語（Yunsh wy）』
豊子愷（ほうしがい）中国最初の「源氏物語」翻訳者（文化大革命で没）
中央の写真（右から２番目）の写真が「源氏物語」夕霧の巻の末尾（原本番号73-A）の押印。古文書 明治三年 大里正拝命御書付 庄屋 中島家 塩田屋 天城 岡山県 倉敷。
左端の２つの印が仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）。●極上和本YM2914●〈首書〉今川絵抄〈御家流ひらがな〉元禄頃 本問屋喜右衛門板 稀書往来物。冬姫は内大臣・通誠の養女。深奥山方廣萬寿禅寺入寺 開堂拙語 慶應2 写本 臨済宗方広寺派 江戸時代 静岡県浜松市浜名区 禅宗栄西仏教仏陀浄土真宗浄土宗真言宗親鸞NY。
冬姫は通称。●極上和本YM2767●消息詞［為長卿消息詞］寺沢政辰 正徳4年 野田太兵衛ほか板 稀書往来物 美本。正式な名は伊達貞子。東亜銀行 支票 検索⇒銀票 銀号 銭荘 肉筆 朱印多 支那 戦時 日中戦争 中華民国 関東軍 旧日本軍 北平 満洲 満鉄 水印 透かし 銀銭票 荘票。左端の写真は「夕霧の巻」末尾の拡大写真。日本染色美術館 色と文様。
左上は、「人非木石皆有情」の印。和本 箋註蒙求 上・中・下 3冊。左下は仙台藩の家紋印
右端の写真上は仙台藩主（伊達家）正室一覧表の表紙。尊攘遺芳/尊攘堂遺墨集/吉田松陰・佐久間象山等維新の志士の書。表紙の下は一覧の拡大写真（仙台市立博物館・刊行）
（奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。日本の戦時財政と其の弾力性 昭15 日本外交協會秘密文書 大蔵大臣桜内幸雄 ガリ版 旧日本軍大日本帝國海軍太平洋戦争空軍海軍航空隊戦前NY。）
（出品した自筆の「断層画像写真」（夕霧の巻）MRI 39―62B
自筆下二つの印のうち下は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」、上は娘の幾千姫（玉映）の落款
「源氏物語」「夕霧の巻」主人公・夕霧の資料
下記写真は、国宝「源氏物語絵巻」の中に描かれる夕霧。■『神秘靈魂口よせの術』双龍軒先生(高田俊一郎)著。大正7年第6版凾付。竹生英堂發兌。後半「忍術魔法術」縷々詳述。。
病床の柏木を見舞う夕霧。●極上和本YM2855●本朝千字文〈傍注〉嘉永年間再刊 原装題簽付・美本 戸川後学注 稀書往来物。左が柏木、右が夕霧。亞墨利加一件諸家上書・亞美理駕合衆國江使節聞書・亞墨利加風聞書・應接假條約ノ趣無閑儀次第。
「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」
1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図（公家事典303頁）
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。●極上和本YM2779●〈和訓〉近道子宝（初板本系早印・柳屋板）平井自休作 観樹堂松隠書 初板本は稀書往来物。2番目の写真は近衛基熙の肖像（陽明文庫・所蔵）
3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の天皇家・近衛家略系図
4番目の写真は、天皇家・近衛家略系図の出典（淡交テキスト「茶会記」に親しむ・７）平成29年7月淡交社・刊行
「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）の漢詩文の落款が押捺されている。ソ軍戦闘法図解・4冊/偕行社/秘・関東軍研究書/昭和16年/軍J。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。●極上和本YM2935●〈新板〉国尽〈并〉名字尽（元禄頃刊）稀書往来物 原装題簽付 美本。
つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。●極上和本YM2922●〈新板〉手習状并含状［初登山手習教訓書・義経含状］（元禄頃）稀書往来物。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。旧家蔵出 激レア 絶版 古書 易学小筌 新井白蛾 箸を取の口博書? 時代資料 歴史 江戸時代 (検:風水四柱推命学易学家相学占星学卜占。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。■『人肉質入裁判(全)』英國西基斯比亜氏(Shakespeare)原著。井上勤翻譯。明治20年鶴鳴堂發兌。■日本で最初に翻刻の第３版。。
出品している書の「断層（MRI）写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。名席図解・茶室寸法図録/北尾春道/茶室意匠構造図/60図/昭和16年。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。●極上和本YM2784●〈頭書絵入〉百性往来童子宝［百姓往来］明和8年板・後印 禿箒子作 大本最古本 稀書往来物 美本。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層（MRI）写真」です。安心決定鈔講話 是山恵覚 年大正5 仏教 検）仏陀浄土真宗浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然密教禅宗 戦前明治大正古書和書古文書写本OI。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層（MRI）写真撮影」をしております。色葉字類抄・研究並びに索引・本文索引編/平安時代の古辞書。撮影後、展示のために再表装をしております。深奥山方廣萬寿禅寺再入寺開堂拙語 明和8 写本 臨済宗方広寺派 江戸時代 静岡県浜松市浜名区 禅宗栄西仏教仏陀浄土真宗浄土宗真言宗親鸞NY。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste（再剥離用糊）」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。●極上和本YM2670●本朝茶経〈茶道歌〉（改装本）稀書往来物 竹村一玄 晴雲堂 稀書往来物。
国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。A_■津軽弘前古文書■津軽旧士族宅蔵出し■委細不明の書状?等3点組。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。E03-021 若竹 臨時号 紀元二千六百年記念文集 北海道私立小樽水産学校校友會。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。■『世紀の謎 空飛ぶ円盤情報』合本Volume.1。●昭和34年第１号～昭和35年第19号迄を綺麗に合本製本。近代宇宙旅行協会。高梨純一編集。。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。1810年 印譜 金石篆刻 印存 書道 封泥 朱印 雅印 遊印 雅号印 石鼓文 金文 篆印 官印私印 将軍印 落款印 花押 支那 唐本漢籍 呉昌碩 鄧石如。
２・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）の自筆の特定について
自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。陣中兵器業務の参考・5冊/部外秘/陸軍工科学校編/昭和13年/軍J。その後、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。●極上和本YM2938●〈新板〉長田状 稀書往来物 仙台板 原装題簽付・美本。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」であることが判明した。●極上和本YM2928●〈筆宝習学〉大坂状〈曽我進・返〉（元禄頃）稀書往来物。
「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が２３歳から３１歳までの間に書かれたものと推定されている。●極上和本YM2802●収納往来（元治元年）年貢収納に関する稀書往来物。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年（1421）４７歳で没している。■『嘉永刪定神代文字考(全)』鶴峯戌申著。嘉永元年(1848年・干支→戌申)。■阿奈以知(anaichi)文字。神代文字論。。
３・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について
近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。解体新書（復刻版）和綴本五巻《帙入》解説書一巻。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。《古本》 えほん百科 全６巻 平凡社。
４・近衛基熙（このえもとひろ）について
近衛基熙は、慶安元年（1648年）3月6日、近衛尚嗣（関白・左大臣）の長男として誕生。E05-055 交流理論と過渡現象 森光三郎 書き込み・全体的に汚れ有り レトロ。母は後水尾天皇皇女女二宮。旧蔵 古書 《胡氏老中醫》一套四本 宣紙 稀少珍品 中国古美味 古美術 L0420。実母は近衛家女房（瑤林院）。●極上和本YM2656●今川之抄・増補今川抄・今川諺解大成（明暦板1種・寛文板2種の3冊）稀書往来物。幼名は多治丸。百人一首一夕話 9巻 完本 江戸期。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。本居宣長 玉あられ 寛政四年 和本 題箋 柏屋兵助 書き込み無し本文良 小シミ僅少虫損 玉霰 玉阿良礼 玉阿良連。承応3年（1654年）12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。1947年 株式会社志城銀行 支票 検索⇒銀票 銀号 銭荘 肉筆 朱印 支那 戦時 日中戦争 中華民国 関東軍 旧日本軍 北平 満洲 満鉄 小切手 荘票。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年（1655年）従三位に上り公卿に列せられる。1857年 雲上明覧大全 検索:武鑑 武道 武具 装身具 馬具 兵器 武器 刀術 剣術 兵法 兵書 傳書 戦陣 甲冑 鎧兜 弓箭 弓道 支那 武士道 殺人剣。明暦2年（1656年）に権中納言、万治元年（1658年）に権大納言となり、寛文4年（1664年）11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。●極上和本YM2806●女孝経鏡草［女孝経かゝみ草・女孝経かゝ美草］延享5年・本屋又兵衛板 原装題簽付 稀書・美本。寛文5年（1665年）6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年（1671年）には右大臣、さらに延宝5年（1677年）に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年（1690年）1月に関白に昇進した。●極上和本YM2910●童子今川［今時登山児童手習制詞条々］・菅原親王願書・頼義勢揃状 元禄頃 稀少往来物。近衛基熙は、寛文5年（1665年）から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている
ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。●極上和本YM2934●〈ひらがな両てん〉名字〈并〉仮名尽 江戸前期刊 稀書往来物 他に所蔵なし。
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