HOT ! 世界的に ●極上和本YM2089●為学初問［周南先生為学初問］山県周南　服部元喬　宝暦10年　教育・経済　稀書　状態良好 和書

■為学初問［周南先生為学初問］

【判型】大本2巻2冊。羊毛工業便覧 (上)(1968年) 日本羊毛産業協議会「羊毛」編集部 大野 一郎。縦268粍。市ヶ谷牛込絵図。

【作者】山県周南（孝孺・正助・県孝孺）作。一休諸国物語図会　拾遺共。服部元喬（南郭）校。HH-9860■送料込■甲斐志料集成 荻原頼平 資料 郷土資料 山梨県 古本 和本 古書 印刷物 昭和7年 ●まとめて12冊/くNKら。 

【年代等】宝暦10年春刊（初板本）。渓琴山房詩。［江戸］山城屋茂左衛門板。佐々木善三郎『北海道あさひかは毒薬心中一ツとせい節し』大正9年刊（宮城県志田郡）俗謡 大正時代の数え歌 ひとつとせ節。

【備考】分類「教育・経済」。中村幸彦著述集　全１５冊　中村幸彦。『為学初問』は2巻2冊、儒学。●極上和本YM4833●江戸明治和本等＞女筆子日松 宝永2年 稀書(他に所蔵無し) 大判女筆手本。山県周南著。通俗造化機論。内題は「周南先生為学初問」。和文評釈 池谷一孝(永井一孝) 方丈記伊勢物語栄花物語 東京専門学校(早稲田大学) 国文学 検)徒然草坪内逍遥関根正直 戦前明治大正古書PI。宝暦10年、江戸山城屋茂左衛門刊。【中古】 わが法廷闘争 (1956年)。内容は、学問・政治・道徳などについての見解を仮名交じり文で述べて、荻生徂徠の『徂徠先生答問書』やあ太宰春台の『聖学問答』に似る。西湖詩 一帖揃　 検索 拓本 王羲之 蘇東坡 和本 唐本 書道 中国美術 王義之 古文書。日本の神道は儒学と同一の教えであること、人それぞれの資質に応じて学問し、義理に通ずべきこと、制度を整えて奢侈を防ぐべきことなどを説く。【中古】 日本軍隊史 第1 成立時代の巻 (1954年)。基本的には徂徠学を平易に解説するという立場をとっているが、徂徠の思想においてはより広い意義を担っている「制度」を、もっぱら倹約の手段として論じたり、徂徠がほとんど問題にしなかった日常的な修養の必要を説いたりするところに、徂徠学との食い違いが見出される。【中古】 存在と所有 (1957年)。なお、徂徠の著述として写本で伝わる『園談余（ケンエンダンヨ）』が本書と全く同一の内容で、どちらかを偽書とすべきであるが、『園雑話』に、周南は初め本書を「園談余」と題したが、徂徠の随筆『南留別志（ナルベシ）』も初名を「園談余」と言ったので、服部南郭が本書を「為学初問」と改題して刊行したという記述がある。【中古】 本食い虫五拾年 (1956年)。本書版本の見返に「南郭先生考訂」とあって右の記述を裏付けるし、内容にも徂徠の思想と若干食い違う点があるので、本書は周南の著で、現行の『園談余』は偽書と見るのが妥当である（「日本古典文学大辞典」参照）。【中古】 自動組立技術入門 (1972年)。

★原装・題簽付・状態良好。【中古】 四人の兵士のものがたり ぬちどぅたから(いのちこそたから) (1973年)。底本は初板本。【中古】 自由論 全訳 (1961年) (SHUNJ^U BOOKS)。記名なし・蔵書印なし。【中古】 創造性の教育 (1966年)。宝暦10年初板本は稀書（全国に所蔵数カ所（国文学研究資料館DB））。【中古】 現代社会集団論 (1958年)。【参考価格（初出品時の相場）：日本の古本屋で、端本（上巻）1冊が、6,000円～6,600円】。【中古】 財政原理学説 (1951年)。