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【SALE/55%OFF】 四行書 – 京都室町御池の美術商村山 和書の詳細情報

四行書 – 京都室町御池の美術商村山。四行書 – 京都室町御池の美術商村山。。【れんげ米 無農薬玄米 10.0kg 】 コシヒカリ又はあさひ夢。
■鑑草(正保4年・横井也有旧蔵書)
【判型】大本6巻3冊。縦275粍。
【作者】中江藤樹作。
【年代等】正保4年8月刊。[京都]風月宗知板。
【備考】分類「教訓・往来物」。全冊『鑑草』は、説話の大半を明の顔茂猷編『迪吉録』に取材し、また、李氏朝鮮世宗14年(1432)刊『三綱行実図』や『劉向列女伝』等からの説話を引きながら、因果応報の道理を平易に諭した仮名書きの女訓書。幸福の源泉を「明徳・仏性」に求め、この「明徳・仏性」の修業の鑑として、巻1「孝逆之報」、巻2「守節背夫報」、巻3「不嫉妬毒報」、巻4「教子報」、巻5「慈残報・仁虐報」、巻6「淑睦報・廉貪報」の八報について述べる。孝行と不孝の因果論や舅姑への孝、夫への貞節、嫉妬の戒め、明徳・仏性教育、継子への愛、下僕への憐愍、姑・小姑との和睦などについて儒仏両面から平易に説く。本書を抄訳した元禄7年刊『女教訓文章』、享保14年刊『女家訓』およびその改題本の安永10年刊『本心近道真一文字』など本書の影響下に生まれた往来物も多い。なお底本は、横井也有(孫右衛門)の旧蔵書で、もと6冊本を3冊に改装したものである。/『鑑草』は、6巻、教訓、中江藤樹著。藤樹36、7歳頃の著作で、正保4年、風月宗知刊。内容は、女子の教訓書で、中国明末の顔茂猷編『迪吉録』「女鑑門」中の説話からの抜書きを主とし、李氏朝鮮世宗14年の『三綱行実図』などからも取材している。『迪吉録』の因果応報思想を受け取っており、序文に「福ひの種は明徳仏性なり」とあって、陽明学の明徳(良知)思想と仏教思想を一体としている。孝行な人には福があり、不孝な人には天罰がくだる(孝逆の報)という因果論に始まり、女は夫の父母をわが父母とすべきことを説く。夫が死んでも二夫にまみえないこと(守節背夫報)、悋気を抑えるべきこと(不嫉妬毒報)、子に明徳仏性を教えるべきこと(教子報)、継子を我が子と同じく愛すべきこと(慈残報)、使用人に慈悲深くあるべきこと(仁虐報)、姑・小姑によく親しむべきこと(淑睦報)など、例話をあげてそれに評を付する。心の本体は万物一体の仁であるとする儒教思想や、無明(邪見妄執)が生死輪廻の種であるとする仏教思想を説くが、かなり通俗的である。藤樹は晩年になり仏教を次第に認容するに至ったが、母が仏教信者であったこととも関連する。刊本は正保4年板のほか、万治2年の後刷、延宝3年の改刻、天明元年の補刻その他があり、広く長く読まれたことを物語る(「日本古典文学大辞典」参照)。
★原装・題簽手書き(横井也有筆カ)・状態概ね良好。横井也有(孫右衛門)旧蔵書。【参考価格(初出品時の相場):日本の古本屋で、無刊年本揃いが、88,000円】。

。【中古】 日本軍隊史 第1 成立時代の巻 (1954年)。【中古】 存在と所有 (1957年)。【中古】 本食い虫五拾年 (1956年)。【中古】 自動組立技術入門 (1972年)。【中古】 四人の兵士のものがたり ぬちどぅたから(いのちこそたから) (1973年)。【中古】 自由論 全訳 (1961年) (SHUNJ^U BOOKS)。【中古】 創造性の教育 (1966年)。【中古】 現代社会集団論 (1958年)。【中古】 財政原理学説 (1951年)。【中古】 戦後日本小史 下巻 (1960年)。【中古】 財産なき支配 (1960年) (論争叢書)。【中古】 疑惑と狂信との間 (1968年) (ヒューマン選書)。経本 臨濟宗妙心寺派勤行聖典 1冊揃  検索 臨済宗 妙心寺 天台宗 勤行式 仏教 真言宗 寺院 宗教 和本 唐本。●極上和本YM3327●〈江戸〉新用文章(村田板・頭書絵抄、寛文板系統)稀書往来物。【中古】 帝劇の五十年 (1966年)。【中古】 人間の探求。【中古】 決断 第1-2 (1960年) (三一新書)。南北史合注 全4冊 中文 李清著。【中古】 気体放電現象 (1964年)。明慧上人伝記・明慧上人行状記・漢文 明慧上人行状記 3冊セット/奥田正造 編/森江書店。稀少 本朝高僧詩選 江戸 初刷  検索 高僧二十四人 栄西 道元 仏教 高僧六十六人 恵廣 和本 唐本。【中古】 鉱業権の研究 (1960年)。【中古】 精神力を活かす (1955年)
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