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早割クーポン！ 源氏物語」常夏(とこなつ)の巻・秋の夜長、玉鬘（たまかづら）の 和書の詳細情報
源氏物語」常夏(とこなつ)の巻・秋の夜長、玉鬘（たまかづら）の。源氏物語図 初音（巻23 ） 文化遺産オンライン。源氏物語の玉鬘ってどんな人？性格や容姿、髭黒との結婚を解説。宮城県産 令和6年産 お米 玄米 だて正夢 18キロ。 閉じる
京都の公卿・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵
自筆「源氏物語」の「常夏（とこなつ）」の巻は、禁裏（京都御所）において書かれたものです。1942年 戦時 画報 検索⇒支那 中華民国 汪精衛 蒋介石 関東軍閥 憲兵 国民党軍 生写真 革命党 満洲 総督府 張学良 古建築 租借地 日中戦争。教育学 完 立花銑三郎 東京専門学校(早稲田大学) 検)夏目漱石ダーヴィン種の起源 尋常小学校勅語 戦前明治大正古書和書古文書古本PI。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。小倉百首摘要抄。本郷湯島絵図。現在の今上天皇と系譜がつながっている。茶道早合点。羊毛工業便覧 (上)(1968年) 日本羊毛産業協議会「羊毛」編集部 大野 一郎。二人の皇女・熙子（ひろこ）は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。市ヶ谷牛込絵図。一休諸国物語図会 拾遺共。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流（下記に掲示）で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。HH-9860■送料込■甲斐志料集成 荻原頼平 資料 郷土資料 山梨県 古本 和本 古書 印刷物 昭和7年 ●まとめて12冊/くNKら。渓琴山房詩。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。佐々木善三郎『北海道あさひかは毒薬心中一ツとせい節し』大正9年刊（宮城県志田郡）俗謡 大正時代の数え歌 ひとつとせ節。中村幸彦著述集 全１５冊 中村幸彦。
自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。●極上和本YM4833●江戸明治和本等＞女筆子日松 宝永2年 稀書(他に所蔵無し) 大判女筆手本。通俗造化機論。このため後醍醐天皇の宸翰（しんかん・天皇自筆）にかなり近い年代に書かれていることがわかる。和文評釈 池谷一孝(永井一孝) 方丈記伊勢物語栄花物語 東京専門学校(早稲田大学) 国文学 検)徒然草坪内逍遥関根正直 戦前明治大正古書PI。【中古】 わが法廷闘争 (1956年)。従って、応永五年とは、書き始めの年である。西湖詩 一帖揃 検索 拓本 王羲之 蘇東坡 和本 唐本 書道 中国美術 王義之 古文書。【中古】 日本軍隊史 第1 成立時代の巻 (1954年)。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。【中古】 存在と所有 (1957年)。【中古】 本食い虫五拾年 (1956年)。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門（おおいみかど）」を称する。【中古】 自動組立技術入門 (1972年)。【中古】 四人の兵士のものがたり ぬちどぅたから(いのちこそたから) (1973年)。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。【中古】 自由論 全訳 (1961年) (SHUNJ^U BOOKS)。【中古】 創造性の教育 (1966年)。応永5年（1398年）に従三位となり公卿に列する。【中古】 現代社会集団論 (1958年)。【中古】 財政原理学説 (1951年)。
旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を著（あらわ）しております。【中古】 戦後日本小史 下巻 (1960年)。【中古】 財産なき支配 (1960年) (論争叢書)。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。【中古】 疑惑と狂信との間 (1968年) (ヒューマン選書)。経本 臨濟宗妙心寺派勤行聖典 1冊揃 検索 臨済宗 妙心寺 天台宗 勤行式 仏教 真言宗 寺院 宗教 和本 唐本。
出品した「源氏物語」は常夏（とこなつ）の内容の要旨
「常夏の巻」は、『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。●極上和本YM3327●〈江戸〉新用文章（村田板・頭書絵抄、寛文板系統）稀書往来物。【中古】 帝劇の五十年 (1966年)。光源氏36歳の5月の話玉鬘十帖の第26帖。【中古】 人間の探求。【中古】 決断 第1-2 (1960年) (三一新書)。源氏の君36歳の夏の話。南北史合注 全4冊 中文 李清著。【中古】 気体放電現象 (1964年)。夕霧と雲居の雁の仲を許さない不快も手伝って痛烈に皮肉った。明慧上人伝記・明慧上人行状記・漢文 明慧上人行状記 3冊セット/奥田正造 編/森江書店。稀少 本朝高僧詩選 江戸 初刷 検索 高僧二十四人 栄西 道元 仏教 高僧六十六人 恵廣 和本 唐本。一方、源氏の皮肉を聞いた内大臣も激怒。【中古】 鉱業権の研究 (1960年)。【中古】 精神力を活かす (1955年)。またあまりに姫君らしくない近江の君の処遇に思い悩む。【中古】 不安の人間学 (1963年)。【中古】 基地の子 この事実をどう考えたらよいか (1953年)。
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」と娘・幾千姫（玉映）の落款（印譜）
「常夏（とこなつ）」自筆原本の上部には、「養在深窓人未知」（養われて深窓に在あり 人いまだ識らず）という篆書印が押捺されている。【中古】 明日を経営するもの (1960年)。【中古】 人間はねえ (1983年)。この言葉は、「常夏」の巻の原文で「窓の内なるほどに従ひてゆかしく思うべかめるわざなれば」とある。【中古】 地図投影法 (1983年)。【中古】 茶碗 第5巻 日本 (1967年)。玉鬘の姫君の美しさを中国の絶世の美女と称される楊貴妃をたとえた漢詩であることが「深窓」の文字からもくみとることができる。紅閨秘筺 A PSYCHOANALYTIC STUDY OF DRE COΙΤΑΙ ΤΕCUNIQUES。【中古】 人間と経営 トップビジネスマンとの対話 (1971年)。詳細な理由は下記説明欄に記載（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。古文書 和書 栗田勤 「大嘗祭の意義」 講演記録 歴史資料 茨城県 偉人 珍品 晦屋先生 (レターパックライト発送）。【中古】 地質構造とその研究 (1952年)。
《自筆上部の「常夏（とこなつ）」自筆原本の上部には、「養在深窓人未知」（養われて深窓に在あり 人いまだ識らず）という篆書印が押捺されている。【中古】 創意を生かす経営 (1959年)。江戸 和本 浮世絵 国貞 26面 春画 等 木版 艶本「ゆめあはせ 下」全ページ 二色摺 三色摺 皆殺 生首 血しぶき 宙舞う片腕。この漢詩文の落款は、玄宗皇帝が楊貴妃を愛するあまりの漢詩として有名。【中古】 日本塗料工業史 (1953年)。【中古】 スタニスラフスキイ読本 (1955年)。》
「額縁入自筆原本」
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。【中古】 風物・人物・書物 (1954年)。★唐本 漢籍 蘇軾 蘇文忠公詩集 11冊★。
自筆上部の「養在深窓人未知」（養われて深窓に在あり 人いまだ識らず）という篆書印が押捺されている。【中古】 裁判と正義 (1957年)。【中古】 夜学の歴史 日本近代夜間教育史論 (1964年)。この漢詩文の落款は、玄宗皇帝が楊貴妃を愛するあまりの漢詩として有名。西洋事情。【中古】 歌舞伎図説 (1931年)。
《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。書画薈粋 第二編3巻 3冊 畑時倚毛義輯 燕石楼蔵板 検索 誹諧 俳諧 日本画 和本 唐本。▼ 【計4冊 費暁楼先生 百美図韻 費丹旭】182-02404。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載
（１）・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。【中古】 日本門牆史話 (1948年)。【中古】 たばこ紳士 (1967年)。言葉の意味は、「良家の娘だから深窓の令嬢として育ったのでしょう」という意味である。銅版画 銅鐫新刻釈尊御一代之畫圖 銅版刷 袋付 検索 涅槃図 仏教 仏画 釈迦牟尼仏 曼陀羅 曼荼羅 和本 唐本 古文書。『初学文章目録 上』寛永11年 西村又左衛門梓行 印記「相良蔵書」江戸時代和本 作文・綴文指南書。この漢詩は「白楽天の文集」に由来するものです。【中古】 宇宙への道 (1961年) (ポケット・ライブラリ)。はなのわたり 俳諧 宜彦編。その中にもおや(親)と
しつへき御手よりひきとり給へらむは、心ことなりなんかし。【中古】 生物学の革命 (1960年)。【中古】 基礎物理学実験 大学実習 (1966年)。物の上手は、
いつれのみち(道)も心やす(安)からすのみそあめる。【中古】 原始仏教 (1956年) (サーラ叢書 第4 )。【中古】 作曲家の世界 (1955年)。
（２）・自筆の「原文の現代語訳文」は次の通りです。御物聚成 全４冊 宮内庁侍従職蔵版。【中古】 退読書歴 (1933年)。
いやしい山賤(やまがつ)などのなかにも、習い覚えている者が
たくさんおりますので、和琴ならたいていの人が気楽に
弾けるものと存じておりました。【中古】 ジャーナリスト 新聞に生きる人びと (1956年) (人間の記録双書)。古版 江戸初期 寛永13年 西村又左衛門新刊 浄土文類聚抄1冊 検索 仏教 和本 唐本 経本 古文書。東琴(あずまごと)といって
その名も鄙(ひな)びたもののようですけれど、主上（天皇）の御前での
お遊びにも、真っ先に書(ふん)司(のつかさ)をお召しになるのは、
国ではともかくとして、この国では、
これを第一番の楽器としているためなのでしょう。【中古】 むらさきくさ 日本色彩の文化史的研究 (1956年)。【中古】 明治演劇史 (1933年)。
内大臣はこの邸などにも、何かの折にはお運びになるでしょうが、
技量を惜しまずという具合に奥の手を披露してこの琴を
お弾きになるようなことはめったにないでしょう。【中古】 ラグビー (1954年) (旺文社スポーツ・シリーズ)。【中古】 総合防除 (1973年)。
とはいっても、・・・・・《いずれそのうちには、
きっとあなたもお聞きになれましょうよ」
とおっしゃって、一曲を少しお弾きになる。【中古】 呼び屋 その生態と興亡 (1966年) (フロンティア・ブックス)。1932年 茶道 茶器 検索⇒裏千家 茶之湯 利休居士 本勝手 炭手前 風炉 隅炉 點茶 千宗室 茶器 茶碗 茶入 水指 茶釜 茶筅 茶巾 點前 棚荘方。
姫君（玉鬘の姫君）は、
（玉鬘の姫君）「その演奏は、これにまさる音色が出るのかしら」
と、親（玉鬘の父・内大臣）にお会いしたい気持がつのり、
この和琴のことにつけてまでも、
（玉鬘の姫君）「いつになったら、こうして父君（玉鬘の父・内大臣）が
くつろいでお弾きになるのを聞けるのだろう」
などと思っておいでになる。鄙事記。【中古】 近代土地所有権の成立過程 (1958年)。
（２）・自筆の「英訳文」は次の通りです。【中古】 織物の知識 (1955年)。【中古】 最新毛織技術と毛織物解説 (1956年)。
《常夏》
原来名手奏，如此高深美妙。【中古】 あなたも忍者になれる (1966年) (クラウンブック)。【中古】 独裁の研究 (1957年)。源氏：“个自然。一魁漫画。【中古】 ケルンに生きる 第4 遭難の手記 (1961年)。
知御前管弦演奏，首先宣召掌管和琴的司女官。1943年 写真文化 汪精衛 検索:支那 中華民国 蒋介石 関東軍閥 憲兵 国民党 督軍 生写真 革命党 満洲 総督府 張学良 古建築 満鉄 租借地事変。【中古】 経済構造の連関分析 (1963年)。
能向和琴名手中最高明的内大臣学，自然特容易学好。宝暦版 新撰伊勢道中細見記。【中古】 電気技術時代の音楽 (1963年)。
然而要他不惜此琴妙技，将秘曲尽行表演，
却是困之事。●極上和本YM4728●英和書翰（初編） 高実広作 ワクマン校閲 明治5年 往来物・外国語 英学資料。ｓ※** 明治期 神職宝鑑 上下編 2冊 揃い 半井真澄 明治32年 神道 祭具 古文書 和本 古書 当時物 /N54。
中国訳文の出典：『源氏物語（Yunsh wy）』
豊子愷（ほうしがい）中国最初の「源氏物語」翻訳者（文化大革命で没）
「常夏の巻」原本の末尾（原本番号24-A）の印は、仙台藩第五代藩主・伊達吉村の正室・伊達貞子の押印
左の写真が「源氏物語」常夏の巻の末尾（原本番号24-A）の押印。●極上和本YM4715●父子訓（A：書袋付き・美本） 中村弘毅 文化8年 教訓 教育。『端唄稽古本 はうた稽古本 三編』江戸時代和本 歌謡 俗謡歌詞集。冬姫は内大臣・通誠の養女。【中古】 エイゼンシュタイン 下 1933-1948 (1968年)。【中古】 ことば遊び辞典 (1959年)。正式な名は伊達貞子。【中古】 論理学 (1958年)。【中古】 太平洋戦争の諸作戦 第2巻 (1956年)。言葉の意味は、「良家の娘だから深窓の令嬢として育ったのでしょう」という篆書印の内容です。【中古】 時間と時制 (1956年)。長谷川伸旧蔵書 大須賀次郎著『磐城史料』（全2冊揃）明治45年 小山裕五郎刊（磐城国石城郡平町）明治時代和本 福島県いわき市郷土史料。表紙の下は一覧の拡大写真（仙台市立博物館・刊行）
（奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。（古本）中国の思想 全12巻+別巻 全13冊組 西野広祥ほか 徳間書店 SV0019 1996発行。【中古】 ストリンドベルクとファン・ゴッホ (1959年)。
（Ⅰ）・上の写真右端は、高松宮「源氏物語」のうち「桐壺」の巻冒頭・(出典資料 別冊「太陽」「源氏物語絵巻五十四帖」（平凡社・刊）７８頁。QW1978】万延元年【家屋図面？八卦図？163年間保管した物】設計図。【中古】 売れる言葉買わせる言葉 (1958年)。中央の写真は、応永五年（1398）の年号。【中古】 日本の伝統織物 (1967年)。（高遠）内藤家古分限帳 貞享四年写（内藤大和守以前）。左の写真は、桐壺の巻の奥付。【中古】 FMステレオチューナ (1970年)。【中古】 組織の行動科学 ヒューマン・オーガニゼーションの管理と価値 (1968年)。上下２段の花押のうち、上の印は。昇平鼓腹三府膝栗毛 松村春輔/著 安達吟光/画 明治１４年 ２編 ３編 改装本 ２冊。【中古】 男たちのバラード (1979年)。そのほかが内大臣の子息たち。ｈ∞* 明治期 博物新編 再刻 1～3集 3冊揃い 英国会信氏・著 明治5年 和本 古書 /A06。【中古】 植物形態学入門 教師のための植物観察 (1975年)。
「天皇の曽祖父・大炊御門宗氏の系図」「額縁裏面表記ラベル」
1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図（公家事典303頁）
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。【中古】 フランス語類語解 (1954年)。中院通純 めくり 墨 「和漢朗詠集 禁中御屏風形」 6点セット 134.7×57.5cm 理楽識箱 和書 古書 軸。近衛基熙は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を書いてある。m160◆護国女太平記 上中下巻 3冊揃◆写本◆柳沢騒動 実録 徳川将軍 江戸時代 甲斐守 日本史 歴史@和本/古文書/古書。【中古】 私は魔術師 (1961年) (三一新書)。
漢詩文 《「養在深窓人未知」（養われて深窓に在あり 人いまだ識らず）という篆書印が押捺されている。1920大正九年【祝枝山写杜詩墨跡】和綴じ 中華民国九年八月六版 日本発売元:東京昭和公司 価格40 は。（古本）福沢諭吉全集 全21冊組 福沢諭吉 皮装、函、全巻月報付き 岩波書店 SV0017 1958発行。紫式部が「常夏」を書くに際し、「白楽天・漢詩集」の漢詩を熟読したうえで「源氏物語」の「常夏の巻」を書いていることがわかります。古文書●明治３１年 軍歌書 １３丁 新潟県南魚沼郡南五十沢村 現在の南魚沼市 240602。高木彬光長編推理小説全集 全１７冊 高木彬光。紫式部がこの原詩に親しんでいたことがわかる。【中古】 経済原論 下巻 (1952年)。★H529和本江戸文政8年（1825）和歌道写本「真古今抜書」1冊/新古今和歌集解釈/古書古文書/手書き/古今伝授。貴族から始まり藩主、あるいは高名な茶人や僧侶が書かれて、それが茶会の「掛軸」に装丁されて披露されておりました。渋川敬直（渋川六蔵）『英文鑑』（全4冊揃）限定100部 昭和3年 渋川氏蔵版・六合館(発売) 江戸幕府天文方・書物奉行の外国語参考書 蘭学。【中古】 実践福祉社会学 (1966年)。 「茶事」は、「ヨーロッパの晩餐会（ばんさんかい）」とも言われます。【中古】 5行循環 (1972年) (藤田六朗論考集 第4集 )。【中古】 宗教学精要 (1955年)。とりわけ、茶室に入って行うことは、床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）することです。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 中津 古文書。【中古】 新染色学 (1961年)。とりわけ、漢詩の落款は、ただ、古典の漢詩を入れればいいという単純なものではなく、たとえば、「源氏物語」の場合、原本の中に込められている紫式部が考えた知識を読み解くことにあります。書画真正落款譜。【中古】 体系社会心理学 (1957年)。 落款の「讃」の元になるその原文の個所には、
《「養在深窓人未知」（養われて深窓に在あり 人いまだ識らず）という篆書印が押捺されている。【中古】 近代フランス社会主義の潮流 (1960年)。HH-5238 ■送料無料■ 法華要解 全7冊揃え 明治16年 仏教 宗教 経本 教本 妙法蓮華経 出雲寺 和書 本 古本 古書 古文書 /くJYら。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。日本品行論。為永春水作 歌川国貞画『厚化粧万年島田』（20冊＝初編〜十編）明治元年蔦屋吉蔵 明治時代和本 合巻 草双紙/絵草紙 彩色木版画 浮世絵 錦絵。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。円朝全集 全１５冊。笠井潔伝奇小説集成 全５冊 笠井潔。
自筆の希少価値について 自筆の稀少価値は、和紙の生成技法の緻密さにあります。明張介賓類註 類経圖翼11巻 類経附翼4巻 合本10冊 木版画多数 検索 和本 唐本 明版 古代 医学書 医学 古文書。【中古】 行動科学事典 (1966年)。
出品している書の「断層（MRI）写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。増谷文雄著作集 全１２冊 増谷文雄。【中古】 雨雀自伝 (1953年)。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層（MRI）写真」です。【中古】 財政学 (1954年)。『燕石雑志』 曲亭馬琴 文化8年 5巻 全6冊 随筆。撮影後、展示のために再表装をしております。【中古】 関税の知識 (1963年) (日経文庫)。【中古】 日本政党史 上 下巻 (1927年)。
断層(MRI)写真 従来、日本の古美術の鑑定の際の分析・解析は、エックス線写真、赤外写真、顕微鏡が中心です。【中古】 私の見た裸のジャイアンツ (1961年)。LL-5294 ■送料無料■ 蕙斎麁画四編 全 江戸時代 北尾政美 鍬形蕙斎 木版画 浮世絵 絵画 美術 画集 和書 本 古本 古書 古文書 /くYUら。本物を見分けるための欧米の進んだ分析・解析技術を見ることができます。写本 藤堂高兌『聿脩録』（全二巻揃・五分冊）戦前期成立 藤堂高虎伝 伊勢津藩第十代藩主 三重県郷土史料。【中古】 或る男の首 (1955年) (Hayakawa Pocket Mystery 232)。額縁の大きさは タテ３７．０センチ ヨコ２８．０センチです。十三朝紀聞。中国古代官職 唐管鈔 上中下合本1冊揃 寶暦3年文泉堂初刷 検索 和本 唐本 古文書 法律 古文書。
「源氏物語」の自筆について １・筆跡の分析について
国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。葛飾北斎『北斎臨画初篇』江戸後期刊 江戸時代和本 彩色木版画譜 題箋及び序は「北渓漫画初篇 全」魚屋北渓。出羽國亀田藩6代藩主 岩城隆恭（改名前書:隆光⇒隆恭）『家臣宛て書状』〔紙本肉筆真作〕/大名 古文書 詩文 家臣 神谷軍隊長 松館。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。【中古】 積極的生き方の魔術 (1966年)。【中古】 心理科学における個人的記録の利用法 (1970年)。
２・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）の自筆の特定について
自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。【中古】 われ等の新兵器 (1942年)。【中古】 物質の哲学的概念 (1958年)。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」であることが判明した。【中古】 共産世界とどうつき合うか 新時代の東西関係 (1964年)。令義解 十冊揃い。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年（1421）４７歳で没している。諸礼大学。【中古】 地方公営企業論 (1965年)。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。【中古】 日本食肉史 (1956年)。★B20和本江戸安永9年（1780）木版本「古今和歌集」乾坤2冊揃い/古書古文書/木版摺り。母は後水尾天皇皇女女二宮。【中古】 技術革新の普及過程 (1966年)。【中古】 ヨッフェ回想記 (1963年)。幼名は多治丸。【中古】 マッテイ 国際石油資本への挑戦者 (1969年) (世界の企業家 7 )。【中古】 通信工学ハンドブック (1957年)。承応3年（1654年）12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。【中古】 経済人の終わり 新全体主義の研究 (1963年)。【江戸初期から中期の過去帳】 伊豆大島島司・大嶋亨蔵 歴史文化史料 N0324A。明暦2年（1656年）に権中納言、万治元年（1658年）に権大納言となり、寛文4年（1664年）11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。【中古】 映画と民族 (1942年)。【中古】 アメリカ保守主義の伝統 (1964年) (社会科学ゼミナール 32 )。近衛基熙は、寛文5年（1665年）から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている
HP 近衛基熙・旧所蔵「源氏物語」自筆を出品いたしました。藤沢南岳・増村度次・武石貞松序 山田寒山篆刻 丸田桜隠著『桜隠七十寿詩』大正5年序刊 漢詩集。【中古】 羨望と感謝 無意識の源泉について (1975年)。
ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。【中古】 墓に唾をかけろ (1967年) (コレクション・アモール)
不昧公の正室・方子と娘・玉映の落款
閉じる「養在深窓人未知」白楽天・漢詩文の落款
閉じる仙台藩医・木村寿禎の落款
閉じる釣殿の宴（源氏物語絵巻）
閉じる釣殿の宴・メトリポリタン美術館
閉じる内大臣・扇を鳴らし娘の雲井雁を起こす
閉じる六条院・釣殿の宴（源氏絵図）
閉じる源氏の君と内大臣の子息たち
。源氏物語のミステリー 玉鬘十帖が見せる「オトナの事情」オブ。
京都の公卿・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵
自筆「源氏物語」の「常夏（とこなつ）」の巻は、禁裏（京都御所）において書かれたものです。1942年 戦時 画報 検索⇒支那 中華民国 汪精衛 蒋介石 関東軍閥 憲兵 国民党軍 生写真 革命党 満洲 総督府 張学良 古建築 租借地 日中戦争。教育学 完 立花銑三郎 東京専門学校(早稲田大学) 検)夏目漱石ダーヴィン種の起源 尋常小学校勅語 戦前明治大正古書和書古文書古本PI。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。小倉百首摘要抄。本郷湯島絵図。現在の今上天皇と系譜がつながっている。茶道早合点。羊毛工業便覧 (上)(1968年) 日本羊毛産業協議会「羊毛」編集部 大野 一郎。二人の皇女・熙子（ひろこ）は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。市ヶ谷牛込絵図。一休諸国物語図会 拾遺共。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流（下記に掲示）で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。HH-9860■送料込■甲斐志料集成 荻原頼平 資料 郷土資料 山梨県 古本 和本 古書 印刷物 昭和7年 ●まとめて12冊/くNKら。渓琴山房詩。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。佐々木善三郎『北海道あさひかは毒薬心中一ツとせい節し』大正9年刊（宮城県志田郡）俗謡 大正時代の数え歌 ひとつとせ節。中村幸彦著述集 全１５冊 中村幸彦。
自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。●極上和本YM4833●江戸明治和本等＞女筆子日松 宝永2年 稀書(他に所蔵無し) 大判女筆手本。通俗造化機論。このため後醍醐天皇の宸翰（しんかん・天皇自筆）にかなり近い年代に書かれていることがわかる。和文評釈 池谷一孝(永井一孝) 方丈記伊勢物語栄花物語 東京専門学校(早稲田大学) 国文学 検)徒然草坪内逍遥関根正直 戦前明治大正古書PI。【中古】 わが法廷闘争 (1956年)。従って、応永五年とは、書き始めの年である。西湖詩 一帖揃 検索 拓本 王羲之 蘇東坡 和本 唐本 書道 中国美術 王義之 古文書。【中古】 日本軍隊史 第1 成立時代の巻 (1954年)。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。【中古】 存在と所有 (1957年)。【中古】 本食い虫五拾年 (1956年)。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門（おおいみかど）」を称する。【中古】 自動組立技術入門 (1972年)。【中古】 四人の兵士のものがたり ぬちどぅたから(いのちこそたから) (1973年)。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。【中古】 自由論 全訳 (1961年) (SHUNJ^U BOOKS)。【中古】 創造性の教育 (1966年)。応永5年（1398年）に従三位となり公卿に列する。【中古】 現代社会集団論 (1958年)。【中古】 財政原理学説 (1951年)。
旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を著（あらわ）しております。【中古】 戦後日本小史 下巻 (1960年)。【中古】 財産なき支配 (1960年) (論争叢書)。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。【中古】 疑惑と狂信との間 (1968年) (ヒューマン選書)。経本 臨濟宗妙心寺派勤行聖典 1冊揃 検索 臨済宗 妙心寺 天台宗 勤行式 仏教 真言宗 寺院 宗教 和本 唐本。
出品した「源氏物語」は常夏（とこなつ）の内容の要旨
「常夏の巻」は、『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。●極上和本YM3327●〈江戸〉新用文章（村田板・頭書絵抄、寛文板系統）稀書往来物。【中古】 帝劇の五十年 (1966年)。光源氏36歳の5月の話玉鬘十帖の第26帖。【中古】 人間の探求。【中古】 決断 第1-2 (1960年) (三一新書)。源氏の君36歳の夏の話。南北史合注 全4冊 中文 李清著。【中古】 気体放電現象 (1964年)。夕霧と雲居の雁の仲を許さない不快も手伝って痛烈に皮肉った。明慧上人伝記・明慧上人行状記・漢文 明慧上人行状記 3冊セット/奥田正造 編/森江書店。稀少 本朝高僧詩選 江戸 初刷 検索 高僧二十四人 栄西 道元 仏教 高僧六十六人 恵廣 和本 唐本。一方、源氏の皮肉を聞いた内大臣も激怒。【中古】 鉱業権の研究 (1960年)。【中古】 精神力を活かす (1955年)。またあまりに姫君らしくない近江の君の処遇に思い悩む。【中古】 不安の人間学 (1963年)。【中古】 基地の子 この事実をどう考えたらよいか (1953年)。
「常夏（とこなつ）」自筆原本の上部には、「養在深窓人未知」（養われて深窓に在あり 人いまだ識らず）という篆書印が押捺されている。【中古】 明日を経営するもの (1960年)。【中古】 人間はねえ (1983年)。この言葉は、「常夏」の巻の原文で「窓の内なるほどに従ひてゆかしく思うべかめるわざなれば」とある。【中古】 地図投影法 (1983年)。【中古】 茶碗 第5巻 日本 (1967年)。玉鬘の姫君の美しさを中国の絶世の美女と称される楊貴妃をたとえた漢詩であることが「深窓」の文字からもくみとることができる。紅閨秘筺 A PSYCHOANALYTIC STUDY OF DRE COΙΤΑΙ ΤΕCUNIQUES。【中古】 人間と経営 トップビジネスマンとの対話 (1971年)。詳細な理由は下記説明欄に記載（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。古文書 和書 栗田勤 「大嘗祭の意義」 講演記録 歴史資料 茨城県 偉人 珍品 晦屋先生 (レターパックライト発送）。【中古】 地質構造とその研究 (1952年)。
《自筆上部の「常夏（とこなつ）」自筆原本の上部には、「養在深窓人未知」（養われて深窓に在あり 人いまだ識らず）という篆書印が押捺されている。【中古】 創意を生かす経営 (1959年)。江戸 和本 浮世絵 国貞 26面 春画 等 木版 艶本「ゆめあはせ 下」全ページ 二色摺 三色摺 皆殺 生首 血しぶき 宙舞う片腕。この漢詩文の落款は、玄宗皇帝が楊貴妃を愛するあまりの漢詩として有名。【中古】 日本塗料工業史 (1953年)。【中古】 スタニスラフスキイ読本 (1955年)。》
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。【中古】 風物・人物・書物 (1954年)。★唐本 漢籍 蘇軾 蘇文忠公詩集 11冊★。
自筆上部の「養在深窓人未知」（養われて深窓に在あり 人いまだ識らず）という篆書印が押捺されている。【中古】 裁判と正義 (1957年)。【中古】 夜学の歴史 日本近代夜間教育史論 (1964年)。この漢詩文の落款は、玄宗皇帝が楊貴妃を愛するあまりの漢詩として有名。西洋事情。【中古】 歌舞伎図説 (1931年)。
《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。書画薈粋 第二編3巻 3冊 畑時倚毛義輯 燕石楼蔵板 検索 誹諧 俳諧 日本画 和本 唐本。▼ 【計4冊 費暁楼先生 百美図韻 費丹旭】182-02404。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載
（１）・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。【中古】 日本門牆史話 (1948年)。【中古】 たばこ紳士 (1967年)。言葉の意味は、「良家の娘だから深窓の令嬢として育ったのでしょう」という意味である。銅版画 銅鐫新刻釈尊御一代之畫圖 銅版刷 袋付 検索 涅槃図 仏教 仏画 釈迦牟尼仏 曼陀羅 曼荼羅 和本 唐本 古文書。『初学文章目録 上』寛永11年 西村又左衛門梓行 印記「相良蔵書」江戸時代和本 作文・綴文指南書。この漢詩は「白楽天の文集」に由来するものです。【中古】 宇宙への道 (1961年) (ポケット・ライブラリ)。はなのわたり 俳諧 宜彦編。その中にもおや(親)と
しつへき御手よりひきとり給へらむは、心ことなりなんかし。【中古】 生物学の革命 (1960年)。【中古】 基礎物理学実験 大学実習 (1966年)。物の上手は、
いつれのみち(道)も心やす(安)からすのみそあめる。【中古】 原始仏教 (1956年) (サーラ叢書 第4 )。【中古】 作曲家の世界 (1955年)。
いやしい山賤(やまがつ)などのなかにも、習い覚えている者が
たくさんおりますので、和琴ならたいていの人が気楽に
弾けるものと存じておりました。【中古】 ジャーナリスト 新聞に生きる人びと (1956年) (人間の記録双書)。古版 江戸初期 寛永13年 西村又左衛門新刊 浄土文類聚抄1冊 検索 仏教 和本 唐本 経本 古文書。東琴(あずまごと)といって
その名も鄙(ひな)びたもののようですけれど、主上（天皇）の御前での
お遊びにも、真っ先に書(ふん)司(のつかさ)をお召しになるのは、
国ではともかくとして、この国では、
これを第一番の楽器としているためなのでしょう。【中古】 むらさきくさ 日本色彩の文化史的研究 (1956年)。【中古】 明治演劇史 (1933年)。
内大臣はこの邸などにも、何かの折にはお運びになるでしょうが、
技量を惜しまずという具合に奥の手を披露してこの琴を
お弾きになるようなことはめったにないでしょう。【中古】 ラグビー (1954年) (旺文社スポーツ・シリーズ)。【中古】 総合防除 (1973年)。
とはいっても、・・・・・《いずれそのうちには、
きっとあなたもお聞きになれましょうよ」
とおっしゃって、一曲を少しお弾きになる。【中古】 呼び屋 その生態と興亡 (1966年) (フロンティア・ブックス)。1932年 茶道 茶器 検索⇒裏千家 茶之湯 利休居士 本勝手 炭手前 風炉 隅炉 點茶 千宗室 茶器 茶碗 茶入 水指 茶釜 茶筅 茶巾 點前 棚荘方。
姫君（玉鬘の姫君）は、
（玉鬘の姫君）「その演奏は、これにまさる音色が出るのかしら」
と、親（玉鬘の父・内大臣）にお会いしたい気持がつのり、
この和琴のことにつけてまでも、
（玉鬘の姫君）「いつになったら、こうして父君（玉鬘の父・内大臣）が
くつろいでお弾きになるのを聞けるのだろう」
などと思っておいでになる。鄙事記。【中古】 近代土地所有権の成立過程 (1958年)。
《常夏》
原来名手奏，如此高深美妙。【中古】 あなたも忍者になれる (1966年) (クラウンブック)。【中古】 独裁の研究 (1957年)。源氏：“个自然。一魁漫画。【中古】 ケルンに生きる 第4 遭難の手記 (1961年)。
知御前管弦演奏，首先宣召掌管和琴的司女官。1943年 写真文化 汪精衛 検索:支那 中華民国 蒋介石 関東軍閥 憲兵 国民党 督軍 生写真 革命党 満洲 総督府 張学良 古建築 満鉄 租借地事変。【中古】 経済構造の連関分析 (1963年)。
能向和琴名手中最高明的内大臣学，自然特容易学好。宝暦版 新撰伊勢道中細見記。【中古】 電気技術時代の音楽 (1963年)。
然而要他不惜此琴妙技，将秘曲尽行表演，
却是困之事。●極上和本YM4728●英和書翰（初編） 高実広作 ワクマン校閲 明治5年 往来物・外国語 英学資料。ｓ※** 明治期 神職宝鑑 上下編 2冊 揃い 半井真澄 明治32年 神道 祭具 古文書 和本 古書 当時物 /N54。
中国訳文の出典：『源氏物語（Yunsh wy）』
豊子愷（ほうしがい）中国最初の「源氏物語」翻訳者（文化大革命で没）
左の写真が「源氏物語」常夏の巻の末尾（原本番号24-A）の押印。●極上和本YM4715●父子訓（A：書袋付き・美本） 中村弘毅 文化8年 教訓 教育。『端唄稽古本 はうた稽古本 三編』江戸時代和本 歌謡 俗謡歌詞集。冬姫は内大臣・通誠の養女。【中古】 エイゼンシュタイン 下 1933-1948 (1968年)。【中古】 ことば遊び辞典 (1959年)。正式な名は伊達貞子。【中古】 論理学 (1958年)。【中古】 太平洋戦争の諸作戦 第2巻 (1956年)。言葉の意味は、「良家の娘だから深窓の令嬢として育ったのでしょう」という篆書印の内容です。【中古】 時間と時制 (1956年)。長谷川伸旧蔵書 大須賀次郎著『磐城史料』（全2冊揃）明治45年 小山裕五郎刊（磐城国石城郡平町）明治時代和本 福島県いわき市郷土史料。表紙の下は一覧の拡大写真（仙台市立博物館・刊行）
（奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。（古本）中国の思想 全12巻+別巻 全13冊組 西野広祥ほか 徳間書店 SV0019 1996発行。【中古】 ストリンドベルクとファン・ゴッホ (1959年)。
1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図（公家事典303頁）
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。【中古】 フランス語類語解 (1954年)。中院通純 めくり 墨 「和漢朗詠集 禁中御屏風形」 6点セット 134.7×57.5cm 理楽識箱 和書 古書 軸。近衛基熙は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を書いてある。m160◆護国女太平記 上中下巻 3冊揃◆写本◆柳沢騒動 実録 徳川将軍 江戸時代 甲斐守 日本史 歴史@和本/古文書/古書。【中古】 私は魔術師 (1961年) (三一新書)。
《「養在深窓人未知」（養われて深窓に在あり 人いまだ識らず）という篆書印が押捺されている。【中古】 近代フランス社会主義の潮流 (1960年)。HH-5238 ■送料無料■ 法華要解 全7冊揃え 明治16年 仏教 宗教 経本 教本 妙法蓮華経 出雲寺 和書 本 古本 古書 古文書 /くJYら。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。日本品行論。為永春水作 歌川国貞画『厚化粧万年島田』（20冊＝初編〜十編）明治元年蔦屋吉蔵 明治時代和本 合巻 草双紙/絵草紙 彩色木版画 浮世絵 錦絵。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。円朝全集 全１５冊。笠井潔伝奇小説集成 全５冊 笠井潔。
出品している書の「断層（MRI）写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。増谷文雄著作集 全１２冊 増谷文雄。【中古】 雨雀自伝 (1953年)。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層（MRI）写真」です。【中古】 財政学 (1954年)。『燕石雑志』 曲亭馬琴 文化8年 5巻 全6冊 随筆。撮影後、展示のために再表装をしております。【中古】 関税の知識 (1963年) (日経文庫)。【中古】 日本政党史 上 下巻 (1927年)。
国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。葛飾北斎『北斎臨画初篇』江戸後期刊 江戸時代和本 彩色木版画譜 題箋及び序は「北渓漫画初篇 全」魚屋北渓。出羽國亀田藩6代藩主 岩城隆恭（改名前書:隆光⇒隆恭）『家臣宛て書状』〔紙本肉筆真作〕/大名 古文書 詩文 家臣 神谷軍隊長 松館。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。【中古】 積極的生き方の魔術 (1966年)。【中古】 心理科学における個人的記録の利用法 (1970年)。
２・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）の自筆の特定について
自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。【中古】 われ等の新兵器 (1942年)。【中古】 物質の哲学的概念 (1958年)。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」であることが判明した。【中古】 共産世界とどうつき合うか 新時代の東西関係 (1964年)。令義解 十冊揃い。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年（1421）４７歳で没している。諸礼大学。【中古】 地方公営企業論 (1965年)。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。【中古】 日本食肉史 (1956年)。★B20和本江戸安永9年（1780）木版本「古今和歌集」乾坤2冊揃い/古書古文書/木版摺り。母は後水尾天皇皇女女二宮。【中古】 技術革新の普及過程 (1966年)。【中古】 ヨッフェ回想記 (1963年)。幼名は多治丸。【中古】 マッテイ 国際石油資本への挑戦者 (1969年) (世界の企業家 7 )。【中古】 通信工学ハンドブック (1957年)。承応3年（1654年）12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。【中古】 経済人の終わり 新全体主義の研究 (1963年)。【江戸初期から中期の過去帳】 伊豆大島島司・大嶋亨蔵 歴史文化史料 N0324A。明暦2年（1656年）に権中納言、万治元年（1658年）に権大納言となり、寛文4年（1664年）11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。【中古】 映画と民族 (1942年)。【中古】 アメリカ保守主義の伝統 (1964年) (社会科学ゼミナール 32 )。近衛基熙は、寛文5年（1665年）から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている
ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。【中古】 墓に唾をかけろ (1967年) (コレクション・アモール)
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カスタマーレビュー
オススメ度 4.5点
現在、4175件のレビューが投稿されています。
原文は「源氏物語・常夏の巻」として美しく描かれている
自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇（ごつちみかどてんのう）の曽祖父です。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子（のぶこ）であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。
関白・近衛基熙（このえ もとひろ）は、後水尾院（第108代後水尾天皇）の皇女・常子内親王と結婚。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子（ひろこ）は将軍家宣の正室となった。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。（資料の記録は下記に掲示）
出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」の自筆です。「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。また、各巻ごとの書かれた年については不明。また、落款から、後年、近衛基熙（1648～1722）の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。
大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年（1068）～天承元年（1131）を祖として創立された。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年（1420年）に内大臣に昇任した。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。第26帖。巻名は光源氏と玉鬘が常夏の花（撫子）を詠んだ和歌「なでしこのとこなつかしき色を見ばもとの垣根を人や尋ねむ」にちなむ。盛夏の六条院で、釣殿で涼んでいた源氏は夕霧を訪ねてきた内大臣家の子息たちに、最近新しく迎えられた落胤の姫君（近江の君）のことを尋ねる。内大臣と夕顔の君の姫君である玉鬘の姫君は、いつになったら実父・内大臣に会えるのか思い内大臣と源氏の君の間の板ばさみの玉鬘であった。雲居の雁のところへ出向いたが、夏の暑い盛りに単を羽織ってうたた寝していた姿に「はしたない」と説教する。そこで長女・弘徽殿女御の元に行儀見習いへ出すことを決めたが、女御へ贈られた文も和歌も支離滅裂な出来で、女房たちの失笑を買うのだった。言葉の意味は、「良家の娘だから深窓の令嬢として育ったのでしょう」という意味である。一般にごく普通の男でさへ深窓の両家の娘には心をひかれるが身分の高い六条院の内にいる玉鬘の姫のことを世間では美しいと評判ですよと源氏の君が玉鬘の姫君に伝える場面である。紫式部が「常夏」を書くに際し、白楽天の漢詩を読み理解し共鳴していることがよくわかる。）
大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載
《「源氏物語」常夏（とこなつ）の巻》
「常夏」の巻は英文で「Wild Carnations」と表記されます。言葉の意味は、「良家の娘だから深窓の令嬢として育ったのでしょう」という意味である。この漢詩は白楽天の「文集」の中の有名一節です。）
「自筆原本」
自筆下二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子・と娘の幾千姫（玉映）の落款。言葉の意味は、「良家の娘だから深窓の令嬢として育ったのでしょう」という意味である。この漢詩は白楽天の「文集」の中の有名一節です。》
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）
自筆が「古切」とされたのは江戸時代。
《「源氏物語」常夏（とこなつ）の巻》
《「養在深窓人未知」（養われて深窓に在あり 人いまだ識らず）という篆書印が押捺されている。この漢詩文の落款は、玄宗皇帝が楊貴妃を愛するあまりの漢詩として有名。》
《さは、》・・・・・すくれたるはさま(様)ことにや侍らん」
とゆかしけにせちに心にい(入)れて思ひ給へれは、
「さかし、あつまとそな(名)もた(立)ちくたりたるやうなれと、
御前の御あそひ(遊)にも、ま(先)つふんの(書)つかさ(司)を
め(召)すは、人のくに(国)はし(知)らす、こゝにはこれを物の
おや(親)としたるにこそあめれ。
こゝになとも、さるへからんお(折)りには物し給なんを、
このこと(琴)に、て(手)をしますなと、あきらかにか()き
な(鳴)らしたま(給)はんことやかた(難)からん。
さりとも・・・・《つゐには》
（文責・出品者）
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。
《「源氏物語」常夏（とこなつ）の巻》
《六条院の釣殿の宴・源氏の君、高欄によりかかる》
《源氏の君・庭先で玉鬘の姫君に言い寄る殿上人たちへの思いを語る》
《秋の夜長、玉鬘（たまかづら）の姫君の奏でる琴の演奏をほめる源氏の君》
《（玉鬘の姫君）「このお邸で、何かそうしたお遊びの折などに
聞かせていただくことができましょうか。
それでは、》・・・・・上手な方の弾き方は格別なのでございましょう」
と、姫君（玉鬘の姫君）は、父内大臣の和琴を聞きたそうにして、
ひどく熱心な御面持(おももち)なので、
（源氏の君）「そうなのです。
あなたが、その名手のなかでも第一人者ともいえる内大臣から
じきじきお教えをお受けになったなら、さぞ格別上達なさるでしょうよ。
名人というものは、どの道の人でもそう気軽に手の内を
見せるということはないもののようです。
またとなくすぐれており、はなやかでおもしろい。》
現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授（1999年没）
備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。
《Wild Carnations （常夏）》
It is the instrument all the country people play,
and I had thought that there was not a great deal to it."
She did seem to be most eager.
"You are right, of course.
It is very different in the hands of someone
who knows what he is doing."
"It is also called the eastern koto, you know,
and that brings up thoughts of the wild frontier.
But when there is a concert at the palace
the Japanese koto is always the first instrument
His Majesty sends for.
I do not know much about other countries,
but in our own it must be called the grandfather
of all the instruments, and you could not possibly find
a better teacher than the minister.
We see him here from time to time,
but the trouble is that he is rather shy about playing.
The really good ones always are.
英語訳文（英文）の出典：『The Tale of Genji』
Edward George Seidensticker（エドワード・ジョージ・サイデンステッカー）コロンビア大学教授（2007年没）
表示十分羡慕的子。
听到和琴个名，似乎得是村田舍的低器。
外国如何，不得而知；在我日本国，以和琴器之始祖。
今后但逢当机会，他也会到里来。不何技，凡精通此道之人，
都不肯易授其秘。
写真左下の角印が仙台藩の家紋印（竹に雀）
家紋印の上の2つの印は仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）。
冬姫は通称。
左上の篆書体は、「養在深窓人未知」（養われて深窓に在あり 人いまだ識らず）という篆書印が押捺されている。
篆書体右の二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）と娘・玉映の落款
右端の写真上は仙台藩主（伊達家）正室一覧表の表紙。）
（出品した自筆の「断層画像写真」（常夏の巻）MRI 26―7B
自筆下二つの印のうち下は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」、上は娘の幾千姫（玉映）の落款
「源氏物語」「常夏の巻」の資料
下記写真は、源氏の君とその子息・夕霧を訪ねた内大臣の子息たちが源氏の君と話しをかわす場面を描いております中央が源氏の君、その左が夕霧。
上記絵巻は、源氏の君と話しをかわす内大臣の子息たち。
つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。上の「拡大断層（MRI）写真」でわかる通り、極めて薄い和紙の上に墨の文字がくっきりと浮き上がるように「源氏物語」の文字が記されております。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層（MRI）写真撮影」をしております。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste（再剥離用糊）」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。一方、アメリカやイギリスでは研究が進み和紙の組成状況を精確に分析・解析をするために断層(MRI)写真が利用されており、今回の出品に際し、「断層(MRI)写真」を資料として出しました。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。その後、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。
「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が２３歳から３１歳までの間に書かれたものと推定されている。
３・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について
近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。
４・近衛基熙（このえもとひろ）について
近衛基熙は、慶安元年（1648年）3月6日、近衛尚嗣（関白・左大臣）の長男として誕生。実母は近衛家女房（瑤林院）。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年（1655年）従三位に上り公卿に列せられる。寛文5年（1665年）6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年（1671年）には右大臣、さらに延宝5年（1677年）に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年（1690年）1月に関白に昇進した。出品以外の所蔵品を紹介した出品者のホームページ「源氏物語の世界」をご覧ください。
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